☞다반사/山房閑談120 세상에서 가장 좋은 벗은... 세상에서 가장 좋은 벗은... 나 자신이며, 가장 나쁜 벗도 나 자신이다. 나를 구할수 있는 가장 큰 힘도 나 자신속에 있으며, 나를 해치는 가장 무서운 칼도 나 자신 속에 있는 것이다. 이 두가지 자신 중 어느 것을 쫓느냐에 따라 우리의 운명은 결정된다. 나 자신만의 인간 가치를 결정 짓는 것은.. 내가 얼마나 높은 사회적 지위나 명예 또는, 얼마나 많은 재산을 갖고 있는가가 아니라. 나 자신의 영혼과.. 얼마나 일치되어 있는 가이다. *법정스님, 중에서* 2024. 3. 30. 칠보시.(七普施) 칠보시.(七普施) 아무리 재산이 없더라도 남에게 줄 수 있는 일곱 가지. 첫째 화안시(和顔施)->얼굴에 화색을 띠고 부드럽고 정다운 얼굴로 남을 대하는 것. 둘째는 언시(言施)->말로써 남에게 얼마든지 베풀 수 있으니, 사랑의 말, 칭찬의 말, 위로의 말, 격려의 말, 양보의 말, 부드러운 말 등이다. 셋째는 심시(心施)->마음의 문을 열고 따뜻한 마음을 주는 것이다. 넷째는 안시(眼施)->사랑을 담은 눈으로 사람을 보는 것처럼 눈으로 베푸는 것. 다섯째는 신시(身施)->몸으로 베푸는 것으로 남의 짐을 들어준다거나 일을 돕는 것. 여섯째는 좌시(坐視)->때와 장소에 맞게 자리를 내주어 양보하는 것. 일곱째는 찰시(察施,살필 찰)->굳이 묻지 않고 상대의 마음을 헤아려 알아서 도와주는 것이다. *잡보장경 .. 2024. 3. 28. 마음을 다스리는 불교의 가르침.. 마음을 다스리는 불교의 가르침..(스압).↓ 2024. 3. 4. 마음 다스림 마음 다스림. *복은 검소함에서 생기고(福生於淸儉) *덕은 자신을 낮추고 물러나는 데서 생기며(德生於卑退) *지혜는 고요히 생각하는 데서 생긴다.(道生於安靜) *근심은 욕심이 많은 데서 생기고(患生於多慾) *재앙은 탐하는 마음이 많은 데서 생기며(禍生於多貪) *허물은 잘난 체하고 남을 하찮게 여기는 데서 생기고(過生於輕慢) *죄악은 어질지 못하는 데서 생긴다.(罪生於不仁) *눈을 조심하여 남의 잘못된 점을 보지 말고(戒眼莫看他非) *입조심하여 남의 단점을 말하지 말라.(戒口莫談他短) *마음을 조심하여 스스로를 탐내거나 성내지 말고(戒心莫自貪嗔) *몸을 조심하여 나쁜 사람을 따르지 말라.(戒身莫隨惡伴)\ *유익하지 않은 말을 함부로 하지 말고(無益之言莫妄說) *나와 관계 없는 일에 부질 없이 참견하지 말라.. 2024. 2. 23. 이전 1 2 3 4 ··· 30 다음
